The Authority of Discourse in Al-Farra's Book Meanings of the Qur'an

Abstract

الحمد لله رب العمين والصلاة والسلام على الرسول الأكرم وآل بيته الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين: يعد مفهوم السلطة من المفاهيم الأساس التي ارتبطت بالخطاب، فمثلت ركيزة أساسية في تبني المقولات والصدور عن تصورات قبلية حاكمة تنطلق إلى استدراج المتلقي والسير به في دائرة محكمة من الأحكام والأدوات واتخاذ منهج يتواءم مع أهدافه المتوخاة، لذلك فإن فكرة البحث تنطلق من كتاب الفراء فيما ألقاه من أمالية لتغدو صرحاً على النهج الكوفي عرف بمعاني القرآن، ليتلمس الباحث فيه ما كان وراء نص الفراء قابعاً بما انتجه بهذه الهيأة والصياغة التفسيرية – اللغوية، تنبع أهميته من أنه الفراء، فضلاً عن أنه من الخطابات التأسيسية التي سيستند عليها الفكر اللغوي لاحقا في المفاهيم والآليات والأحكام؛ لذا نجد أن من الباحثين الذين وقفوا على نص الفراء لم يجعلوا السلطة اشتراطة بحثهم قصداً إلا ما جاء عفو الخاطر بمتطلبات منهجية، لذا عمدنا إلى اتباع أسلوب التحليل لنصوص الفراء وصولاً إلى ما نطمح من تحقيقه لمرامي البحث وحدوده، فكان الموضوع يتصف بالجدّة في الحقل اللساني من جهة، والدراسات اللغوية عند الفراء من جهة أخرى؛ فهدفت الدراسة إلى تحقيق بيان السلطة الحاكمة في كتاب معاني القرآن التي تحرّك النصوص التعالقية فيه، والأحكام التي تصدر عنه: أسبابها، ومبرراتهاـ وأدواتها، فضلاً عن طرائقه التي اعتمدها في توجيهاته، فجاءت المصادر كتاب المعاني نفسه في أجزائه المحققة تحقيقاً علمياً، وكتب التفسير، وكتب اللسانيات واستراتيجيات الخطاب، فقسّم البحث على تمهيد يُبين مفاهيم البحث ومصطلحاته، ومباحث ثلاثة: سلطة المرجعيات في كتاب المعاني، وسلطة الأدوات المستعملة وطرقه فيه، وسلطة المنهج النحوي وتعالقه ابستمولوجياً مع غيره من الخطابات الحافة والمتضمنة توجيهاً وتقويماً.