L’exil et/ou l’impossible retour : vers une quête d’une langue littéraire dans La disparition de la langue française d’Assia Djebar
Résumé
Il est des exils continus malgré le retour, il est des périples inachevés qui de-
viennent une condition de l’être et son devenir. Quand le sujet exilé se heurte
à l’impossibilité d’un nouvel ancrage dans l’espace dit sien, il se trouve dans
une situation de « non-lieu ». Mais pour Assia Djebar, le fait de pouvoir re-
joindre la matérialité affective de sa langue maternelle lui permet de se cons-
truire un espace imaginaire, un refuge, celui de l’écriture, constante exploitation
des zones frontières. L’exilé dans la version Djebarienne se doit de faire le deuil
d'une vision nostalgique ou utopique de son espace familier pour s'engager
dans l'universel. C'est en cela que l’errance et l'exil deviennent des éléments
structurants et structurés en même temps par l'œuvre littéraire. Donc, l’exil peut
s’avérer libérateur. Autrement dit, trouver dans son exil même une patrie, et
faire de sa souffrance une muse.
Existe-t-il un univers imaginaire propre à l’exil ? L’expression de la mémoire
serait-elle l’unique voie qui mène à Soi-même ? Comment et dans quelle langue,
un écrivain exilé écrit-il ? Et comment l’exil parvient-il à être constitutif de
l’œuvre littéraire ? Enfin, et inévitablement, peut-on encore parler d’ « exil »
dans un contexte de transculturalisme, d’identités plurielles et surtout
d’universalité
Références
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