Le sens de l’expression “Enracinement et ouverture” dans la pensée esthétique de Léopold Sédar Senghor

Résumé

Si la négritude est l’alpha de la pensée de Senghor, nous pouvons dire que le métissage en est
l’oméga. Ainsi, en posant la nécessité d’un métissage culturel, Senghor ne fait que poser les
conditions d’une réconciliation de l’homme avec lui-même. La pensée de Senghor s’inscrit ainsi
dans le dépassement de nos différences. C’est-à-dire que, malgré les différences, Senghor tente de
prouver que les différents peuples ont l’obligation de s’unir et de se métisser car dépendant les
uns des autres. L’une des conditions pour dépasser les différences est, selon lui, le dialogue
culturel. Car les civilisations sont complémentaires. Il est important de privilégier l’idée de
complémentarité dans cette rencontre et tout faire pour éviter l’idée de supériorité ou l’idée
d’infériorité d’un peuple par rapport à un autre. Au regard de ce qui se passe actuellement dans
le monde, il est légitime d’affirmer que la pensée de Senghor est purement actuelle. Il suffit de
s’intéresser à cette pensée pour comprendre que Senghor a très tôt compris les enjeux du XXIe
siècle. En vérité, dans toutes les parties du monde, nous assistons à des crises identitaires, à des
guerres ethniques, à une dégradation des valeurs de solidarité, à un développement inquiétant
de l’individualisme, etc.