From Sacred to Myth in the Writing of Habel by Mohammed Dib The Deep Resonances of a Primitive Story

Résumé

Tant de polémiques critiques proviennent de la qualification du récit biblique littérarisé de « mythe », cette question appartientà la problématique des genres suscitée par le mythe, à laquelle nous cherchons une réponse en portant un intérêt particulier au mythe théologique. À cet égard, nous avons opté pour l’étude d’Habel de Mohammed Dib, paru en 1977, un exemple significatif pour examiner le statut que possède le récit du premier meurtrier Caïn en dehors de la Bible. Ce motif est constamment exploré au sein des œuvres littéraires en raison de sa symbolique tenace et persistante. Dans un cas particulier, Dib réitère le thème universel du conflit fraternel. De manière consciente ou non, ce récit se métamorphose dans Habel en une réécriture de mythe. Une conception remise en question à cause de la profanation du sacré : ce récit biblique devient-il un mythe ? Pour la conduite fructueuse de cette investigation, nous nous appuierons sur la mythocritique tout en nous référant aux travaux éminents de Pierre Brunel, Mircea Eliade, Raymond Troussons et Philippe Sellier et d’autres encore. Nous procéderons initialement à la définition du mythe, puis nous nous pencherons sur le récit biblique de Caïn et Abel (Genèse, Chap. IV), en citant quelques réécritures. Pour pouvoir tisser les liens avec Habel, nous identifierons les mythèmes renvoyant au récit en question, ce qui nous permettra de répondre à notre problématique et d’explorer en profondeur le concept de mythe théologique. L’objectif fondamental de cette étude réside dans la compréhension de l’entrecroisement entre le mythe et le sacré au sein du texte littéraire.