African Literature Identity, Resistance, Universality
Résumé
Cet article interroge la littérature africaine d’expression française dans sa capacité à concilier héritage culturel et défis modernes, en analysant comment les écrivains réinventent la langue coloniale pour en faire un outil de résistance et de recréation identitaire. En questionnant l’articulation entre mémoire collective africaine et utopies critiques, l’article invite à réfléchir sur le rôle de cette littérature comme gardienne d’une « africanité », tout en traçant des voies plurielles pour un avenir universel
Références
ACHEBE, Chinua ([1958] 2004). Le Monde s’effondre. Paris : Présence Africaine.
BÉTI, Mongo (1956). Le Pauvre Christ de Bomba. Paris : Robert Laffont.
BRÉE, Germaine ; MOROT-SIR, Edouard (1996). Histoire de la littérature française. T. 9 : Du surréalisme à l'empire de la critique. Paris : Garnier-Flammarion.
DIOME, Fatou (2003). Le Ventre de l’Atlantique. Éditions Anne Carrière.
HAMPÂTÉ BÂ, Amadou (1973). L’Étrange destin deWangrin. Paris : 10/18.
KOUROUMA, Ahmadou (1968).Les Soleils des indépendances. Paris : Éditions du Seuil.
LAYE, Camara (1953). L’Enfant noir. Paris : Éditions Plon.
RICŒUR,Paul (1994). Lectures. T. 3 : Aux frontières de la philosophie. Paris : Éditions du Seuil, Coll. « Point ».
— (1997). L’idéologie et l’utopie. Paris : Éditions du Seuil, coll. « Point ».
— (2010). Écrits et conférences. Paris : Éditions du Seuil.
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— (1997). L’idéologie et l’utopie. Paris : Éditions du Seuil, coll. « Point ».
— (2010). Écrits et conférences. Paris : Éditions du Seuil.
Publiée
2025-05-15
Rubrique
Dossier thématique
